Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as suas faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o mal. Hebreus 5:14
Minha pretensão com os estudos a seguir não é causar polêmica nem criar outro evangelho. Muito pelo contrário, sem ser omisso, quero trazer à luz da Bíblia assuntos que muitas vezes não questionamos: “Por que fazemos assim? O que a Bíblia fala sobre isso?” E simplesmente
repetimos o que nos ensinaram, e mesmo sem compreender, continuamos a repetir.
O que é benção?
Barack - Hebraico - O ato de abençoar, liberar benção, desejar o bem a alguém.
A boca do cristão é sempre para abençoar e nunca para amaldiçoar.
Romans 12:13-14
compartilhai as necessidades dos santos; praticai a hospitalidade; abençoai os que vos perseguem, abençoai e não amaldiçoeis.
“Bênção apostólica", essa expressão não é encontrada na Bíblia.
A bênção que Paulo utilizava era apenas uma saudação ao final de umacarta, pedindo a bênção de Deus sobre as pessoas para as quais ele dirigia a carta ou epístola. Não era uma bênção oficial usada nas reuniões da igreja primitiva. Era costume entre os cristãos abençoar os irmãos em Cristo, mas não havia um modelo específico, nem qualquer determinação de Jesus para que a bênção fosse dada daquela forma.
Esse é o texto oficialmente usado com base para a “bênção apostólica”.
2 Coríntios 13:13
A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vós.
Esse texto também conhecido como “benção sacerdotal”.
Números 6:24-26
O SENHOR te abençoe e te guarde; o SENHOR faça resplandecer o rosto sobre ti e tenha misericórdia de ti; o SENHOR sobre ti levante o rosto e te dê a paz.
Esse texto também conhecido como “benção sacerdotal”, porque Deus pediu que Moisés instruísse Arão e seus filhos a falar ao povo de Israel essas palavras.
Muitos pastores e intitulados apóstolos, tem usado essa instrução dada a Moisés para o povo de Israel, criando um tipo de benção especial ou com algum poder maior que somente eles podem proferir, como uma maneira para impressionar e manter dependentes os fiéis de suas igrejas. Muitos usam isso para literalmente ludibriar e tirar vantagens daqueles que não conhecem as verdades da Palavra de Deus.
Voltando a saudação de Paulo em 2 coríntios 13:13, podemos ver que foi a única vez que ele escreveu dessa forma, não sendo um padrão a ser seguido. Podemos verificar nas outras cartas de Paulo ele termina de formas variadas, mas sempre abençoando.
Romanos 16:24
[A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém!]
1 Corinthians 16:23
A graça do Senhor Jesus seja convosco.
Gálatas 6:18
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito. Amém!
Efésios 6:24
A graça seja com todos os que amam sinceramente a nosso Senhor Jesus Cristo.
Filipenses 4:23
A graça do Senhor Jesus Cristo seja com o vosso espírito.
Colossenses 4:18
A saudação é de próprio punho: Paulo. Lembrai-vos das minhas algemas. A graça seja convosco.
1 Tesalonicenses 5:28
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco.
2 Tesalonicenses 3:18
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós.
1 Timóteo 6:21
pois alguns, professando-o, se desviaram da fé. A graça seja convosco.
2 Timóteo 4:22
O Senhor seja com o teu espírito. A graça seja convosco.
Titus 3:15
Todos os que se acham comigo te saúdam; saúda quantos nos amam na fé.
A graça seja com todos vós.
Filemom 1:25
A graça do Senhor Jesus Cristo seja com o vosso espírito.
Hebreus 13:25
A graça seja com todos vós.
Em outro texto, ele explica o porquê de sua saudação: era como uma assinatura em suas cartas, para que a veracidade delas fosse identificada como sendo de Paulo. Cartas falsas e falsos ensinamentos já bombardeavam a igreja do primeiro século.
2 Tessalonicenses 3:17
A saudação é de próprio punho: Paulo. Este é o sinal em cada epístola; assim é que eu assino.
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós.
Outro ponto a se considerar é: se essa bênção fosse "apostólica", os outros apóstolos teriam que usar a mesma saudação. Assim como Paulo tinha uma peculiaridade em suas palavras e saudações, todos os apóstolos tinham um jeito próprio de saudar. Basta observar como eles terminam suas cartas e saudações.
1 Pedro 5:14
Saudai-vos uns aos outros com ósculo de amor. Paz a todos vós que vos achais em Cristo.
2 Peter 3:18
antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, tanto agora como no dia eterno.
1 João 5:21
Filhinhos, guardai-vos dos ídolos.
2 João 1:13
Os filhos da tua irmã eleita te saúdam.
Judas também termina com uma saudação própria e particularmente acho linda.
Judas 1:25
ao único Deus, nosso Salvador, mediante Jesus Cristo, Senhor nosso, glória, majestade, império e soberania, antes de todas as eras, e agora, e por todos os séculos. Amém!
Finalizo dizendo que não há erro em usar a expressão de Paulo. O erro está em tornar isso algo doutrinário e especial, a ponto de invalidar a bênção proferida pelo pastor de forma diferente. Pior ainda é criar um misticismo religioso em torno dela, como se fosse um amuleto que recebemos ao fim do culto. Irmão, quando você entra na igreja, já está sendo abençoado: abençoado pela Palavra inicial do culto, abençoado ao louvar com a igreja, abençoado pela oportunidade de ofertar, abençoado pela mensagem que o pastor trará, abençoado pela oração final, e abençoado pelo abraço do seu irmão e pela comunhão do corpo.
Seja livre para servir e leve para viver o evangelho de Cristo.
Com carinho,
Pr. Marcos Brandão